Dentro del cenote Maravilla, localizado en Puerto Morelos, Quintana Roo, a 28 metros

de profundidad, en un contexto subacuático donde solo puede acceder personal

especializado, el buzo de cuevas inundadas Juan Cardona descubrió, en 2019, un par

de dientes de tiburón Otodus (Megaselachus) megalodón, el mayor depredador

acuático de la prehistoria.

Una de las piezas dentales corresponde a un ejemplar juvenil; la otra, de mayores

dimensiones, similares a las de una mano humana en edad madura, se halló

incrustada en un conglomerado de roca caliza que presenta otras evidencias de

fósiles marinos, y se piensa perteneció a un megalodón adulto; ambas hoy se pueden

ver en la Sala 1 del Museo Regional de Costa Oriental, en Tulum, del Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH).

 Fotos: Especiales/Eikon.com.mx

En los albores del siglo XIX, sin conocer el origen ni la relevancia que tendrían, pero con la convicción de que se trataba de un tesoro ancestral, el antiguo fontanero mayor de la Ciudad de México, Diego de la Rosa y Landa, resguardó 18 piezas arqueológicas recuperadas del subsuelo capitalino, las cuales formarían la primera colección del extinto Museo Nacional de México (MNM).

Así lo evocó el director del Museo Nacional de Antropología (MNA), Antonio Saborit García-Peña, con motivo de la exposición dedicada a la conmemoración del bicentenario de la fundación del citado repositorio, el 10 de marzo de 1825, por decreto del entonces presidente Guadalupe Victoria (1786-1843). 

Organizada por la Secretaría de Cultura del Gobierno de México, a través del Instituto Nacional de Antropología e Historia, la muestra reúne 60 objetos, como documentos históricos, publicaciones hemerográficas, grabados, fotografías y dibujos, así como piezas arqueológicas y etnográficas que relatan el nacimiento del primer espacio curatorial de la época independiente.

Fotos: Especiales/Eikon.com.mx

El concepto wixárika (huichol) de cultura y territorio, que abarca la estructura social, la tradición oral, los templos prehispánicos (tuquipa), la arquitectura vernácula, la agricultura y las rutas de peregrinación, ya es parte del patrimonio espiritual, intelectual y material de la Humanidad.

México logró, el día de hoy sábado 12 de julio de 2025, la inscripción en la Lista del Patrimonio Mundial de la Ruta Wixárika por los Sitios Sagrados a Wirikuta, una «trenza de senderos» que se extiende, de oeste a noroeste, a lo largo de un corredor biocultural de 500 kilómetros, entre los estados de Nayarit, Durango, Jalisco, Zacatecas y San Luis Potosí.

«Esta declaratoria es de la mayor importancia para México, en los momentos de transformación democrática que estamos viviendo, porque es la primera vez que en toda Latinoamérica una expresión cultural vinculada con una tradición indígena viva y vigente, recibe este reconocimiento internacional», señaló la secretaria de Cultura del Gobierno de México, Claudia Curiel de Icaza, al dar a conocer este hecho.

Por su parte, el director general del Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH), Diego Prieto Hernández, explicó que «se trata de una ruta de peregrinaje ancestral donde los wixaritari practican rituales para refrendar su relación de respeto y reciprocidad con la tierra, propiciar el bienestar del pueblo y asegurar un ciclo agrícola exitoso, para que la milpa dé frutos y el maíz siga dando vida.

«Hoy, esa sabiduría espiritual ha sido reconocida como un legado para toda la humanidad, como algo que hay que estudiar, valorar, proteger, respetar, salvaguardar y difundir», recalcó.

La Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (Unesco) otorgó la distinción como Bien en Serie, por ser una de las rutas precolombinas más representativas aún en uso en América y constituir un testimonio excepcional de las tradiciones culturales vivas del pueblo Wixárika.

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